Веками церковь запрещала мирянам читать Библию самостоятельно и переводить ее на общеупотребительный язык, но вот пришел Лютер и программным образом наконец-то сделал Писание доступным для масс. Так мы обычно себе представляем одно из главных достижений Реформации -- хотя удобная простая формулировка, как это часто бывает, вытесняет за скобки довольно много частностей.
Что до 1517года никто и никогда не переводил Библию с латыни на простонародные языки -- это, конечно, неправда; прецеденты бывали, и давно, и по всей Европе. На уровне не административно-полицейском, а богословском в их появлении ничего предосудительного не было: в конце концов, и блаженный Иероним, переводивший Писание на общеизвестную в IVвеке латынь, делал это ради того, чтобы сделать священные тексты максимально доступными. Но и социальной значимости не было тоже, что именно по немецкой ситуации особенно заметно. Первые попытки перевести Библию на германские наречия относятся чуть ли не ко временам Карла Великого -- что там, даже в период между изобретением книгопечатания и выступлением Лютера вышло как минимум 14печатных немецких переводов. . kommersant.ru
2017-12-1 08:00
